Amuleto

Como se vio en el libro “El animal humano” proyectamos nuestra VP sobre objetos, que bien pueden ser llamados amuletos, iconos, estatuas de dioses, o cualquier otra cosa, dependiendo del nivel de sacralización. Así cercamos la VP y cuidándola en el objeto respondemos efectivamente al carácter entrópico de lo que nos rodea. Por naturaleza somos sensibles al amuleto, aunque se trate sólo de un par de zapatos.

Realidades antrópicas

Un problema con la ciencia, con el pensamiento del hombre en general, es que trabaja sobre realidades antrópicas, da valor a ideas abstractas que en el fondo no son más que meras abstracciones.

Ciencia y tecnología

La ciencia sirve en cuanto sostiene con firmeza la tecnología, pero cuando la ciencia se aleja de la tecnología y quiere crear vida propia gana en literatura y pierde en evidencia.

Desarrollo social

Los logros sociales no son tanto un logro de libertad que se acrecienta con las generaciones, como una determinada coyuntura tecnológica, económica y cultural. No vamos hacia delante, vamos con altos y bajos, y lo que hemos ganado en libertad es pasajero. La sociedad no evoluciona, se reclina ante evidencias.

Acción a distancia

La acción a distancia cuántica es una exteorización de la metaestructura. En física clásica sólo existe estructura y por tanto acción a corta distancia, con la mecánica cuántica la distancia de la acción se amplia, y la metaestructura viene a definirla netamente en sí misma. La realidad se transmite en una proporción del 50%, puesto que existen sólo dos polaridades estructurales, o es a o es b, o es + o -, no hay más términos estructurales, y la probabilidad de uno y de otro es del 50%.

Nota a los canales instintivos

Las señales de dominancia son atávicas en gran medida, por eso el hombre insiste en repetir patrones y opciones previas, pensando que su eficacia es mayor. Es una opción contraria al Instinto de Extrañeza, porque como todo en los canales instintivos posee ambivalencia, todo deseo tiene inmanente un antideseo. Un ejemplo en la teoría de los canales es el principio exogámico opuesto a la contradicción exogámica.

Parálisis

A estas alturas tengo la mente abotargada, en total habré escrito 4 ó 5 ensayos científicos, redondeando no más. Y parece que el último, medio científico medio literario, en el que he estado trabajando, el Ideario Zacarino, está terminado o casi, por no decir que ya está caducado. No es tan poco lo que he hecho, lo que haré en el futuro no lo sé, me interesa el lenguaje, alguna teoría o discurso comparativo de las lenguas me atrae mucho. Probablemente tiré por ahí, dentro de bastante tiempo, porque en lo otro ya me vengo repitiendo, y a mí no me gusta nada repetirme. No esperen mucho de este blog, pues algo más que venga tardará en venir y lo hará además espaciosamente.

Hopscotch

Unas veces se anda para encontrar, aunque las más de las veces se anda para desencontrar. Por eso estamos siempre como perdidos. (Macedonio Terramotta.)

Neoteny

Neoteny in the human animal is an evolutionary development very important, there are several features, very human, that come from neoteny, for example the fact of the naked ape, the loss of hair. I don’t think that any neoteny is in principle a positive evolutionary factor, is a neutral factor, maybe the playing of God or random, nobody knows, and only a posteriori became these factors real evolutionary factors.

Computación cuántica

La computación cuántica suena muy bonito, pero hasta qué punto es posible? Ya hemos visto como la física estructural añade incertidumbre a los cuantos, por tanto lo mismo acontecería con los qubits. Los electrones de la computación clásica son bastante estables, aunque si se los constriñe surge el efecto túnel. Con los cuantos pasaría lo mismo, son partículas u ondas, depende de cómo se las aprecie, sujetas a alta incertidumbre, que las hace incapaces de ser manipulados de una manera aceptable. El modelo estructural es bastante restrictivo, pero es éste el modelo que me apetece emplear.

En el reino de la falsía

-Existen dos carreras científicas que minan los erarios públicos y que llaman mucha atención y esperanza, son la carrera espacial y la carrera en busca de partículas cada vez más pequeñas. Se nos dice que conoceremos el Universo, su origen, su fin, que sabremos la naturaleza de Dios, pues no han llamado al bosón de Higgs partícula de Dios? La opinión pública está relativamente pendiente de estas noticias, y las anuncia a bombo y platillo, aunque la mayoría de los mortales no tienen ni pajolera idea de lo que están hablando. En física existe un principio muy importante que forma parte vital de la mecánica cuántica, el principio de incertidumbre, que nos dice ante todo que es imposible conocer la naturaleza de una partícula. Pero los físicos dicen y se desdicen, en pro de un avance, aunque sea falsísimo; el llamado descubrimiento del bosón de Higgs lo considero una extraordinaria patochada, un hacer visible lo invisible; compárese, es como si yo dijera que con mi cámara he registrado la imagen de un fantasma, hay miles de fotografía así, pero ninguna nos puede decir exactamente la naturaleza de ese fantasma, lo mismo pasa con el bosón, se ve y se mide lo que se quiere, hasta encontrar lo que se busca. El hombre lo ha hecho y lo seguirá haciendo, su voluntad predetermina sus pasos y mina su criterio. ¿Cuándo aprenderemos a despiojarnos nosotros mismos?

Donde se niega la magnitud

-En la Física estructural se da por errónea la noción de magnitud, especialmente en el espacio y en el tiempo, no obstante se considera su valor para la masa, dentro de un sistema de medida relativo; es decir, podemos hacer Física estructural porque tomamos las masas, tanto la Mc como la Me, y apreciamos sus valores, pero no dentro de la medida, sino considerando que una magnitud sea mayor o menor. Podemos decir que la Me de un cuerpo es mayor que la de otro, pero por el contrario no podemos decir exactamente su medida. En la Física estructural lo valores son sólo relativos, es algo que no está especificado en el libro, pero que aquí tengo a bien recalcarlo. En suma, la magnitud tal y como la conocemos ni existe ni ha existido nunca.

Over a theorem of Cantor

-A theorem of Cantor says: “The interval of all real numbers between 0 and 1 is not denumerable.”  The implication of this in Structural Physics is important. If the unit of the magnitude is unreachable is also unreachable the magnitude in itself. For Structural Physics not denumerable means unreachable.

Acerca de la naturaleza de la matemática

-La realidad de la matemática, de sus principios me refiero, es compleja y honda. Ni es sintáctica per se como arguyó Russell, ni lo contrario, no parte exclusivamente de sí misma, de su realidad propia, como la veía Gödel. En la matemática se imbrican la realidad antrópica con la física; quizás alguien en el futuro sea capaz de desembricar estas realidades de su seno.

Aforismo

-Cuidado con lo que desees, porque finalmente tus deseos se volverán siempre realidad.

Definición de lengua muerta

-El esperanto es una lengua muerta no porque no se hable, sino porque carece de acento. Un francés habla esperanto con acento francés, un alemán con acento alemán, y así en todos lados. El latín y el esperanto son dos lenguas muertas, carecen de acento, aunque el latín tuvo acento en tiempos históricos, cosa que el esperanto nunca ha tenido.

Mecánica cuántica

La mecánica cuántica añade el término de incertidumbre al modelo físico, como es obvio en la superposición cuántica.

Indecibilidad

Indecibilidad es un concepto expresado en lógica para referirse a un aspecto más del término de incertidumbre.

Igualación

A veces en patologías siquiátricas y neurológicas es perceptible hallar el término de incertidumbre, donde conceptos opuestos se superponen y se hacen indistinguibles. Sucede en positivo, en la disonancia cognitiva, donde hay conflicto y se busca la solución del mismo; o en negativo, imperando un caos en donde todo se confunde, se iguala, como en casos de esquizofrenia.

Sicoanálisis

En el sicoanálisis se habla de que abarca todas las posibilidades por tener un enfoque ambiguo, así pues partamos de donde partamos obtendremos una explicación sicoanalítica a priori. Para el metaestructuralismo existe la ambigüedad del término de incertidumbre, pero estimamos que la profundidad de su ambivalencia es mucho mayor que en el sicoanálisis.